Fascination About video porno
Fascination About video porno
Blog Article
Kita adalah cucu-cucu Rutherford, tetapi kita tentu saja tidak memiliki sikap "waras" terhadap ketelanjangan seperti yang dia prediksi.
Di media sosial, di mana jumlah fotografi sangat banyak dan sebagian besar disurvei oleh mesin, lebih mudah bagi Fb untuk menerapkan larangan menyeluruh daripada terlibat dengan kompleksitas gambar telanjang individu.
Tubuh telanjang dan penggambaran visualnya selalu menarik perhatian dan menimbulkan perdebatan sengit. Apa dan siapa yang harus dilihat dan ditampilkan, oleh siapa dan di mana, membentuk dasar kode sosial dan moral yang membentuk perilaku dan kepercayaan.
Bahkan setelah penghalang-penghalang permisif dipatahkan dan visibilitas tubuh yang lebih besar diaktifkan, lintasan penggambaran telanjang belumlah mudah. Kampanye visibilitas terus muncul di masa sekarang dengan agenda baru dalam representasi telanjang.
Pada akhir perang dunia kedua, nudis Michael Rutherford berbicara kepada para "sejarawan masa depan" dalam paparannya yang berjudul British Naturism. Dia meramalkan bahwa para sarjana akan mempertimbangkan praktik itu "di antara kejadian terpenting penting dan penting saat ini, abad ke-20."
Beberapa praktisi adalah fotografer profesional. Mereka yang lebih suka menggunakan model sebagai subjek.
Menyibak sosok Radhe Maa, perempuan yang diyakini 'dewi dalam bentuk manusia' dan dijuluki 'bunda mukjizat'
Demikian juga, di luar pembingkaian majalah nudis yang cermat, sebuah foto telanjang membawa berbagai makna yang terbukti sulit dijabarkan di pengadilan.
Sementara Fb secara resmi menyatakan bahwa pihaknya mengizinkan telanjang dalam gambar lukisan dan patung.
Definisi kecabulan oleh Ketua Mahkamah Agung Cockburn pada tahun 1868 bertahan selama sebagian besar abad ke-twenty: yang dapat "mencemari dan merusak orang-orang yang pikirannya terbuka terhadap pengaruh-pengaruh tidak bermoral seperti itu dan ke pihak mana publikasi semacam ini dapat dilihat".
Pihak fotografer dan penerbit mungkin memperdebatkan nilai telanjang frontal penuh untuk mengkomunikasikan kesehatan, kesenian dan kebebasan, tetapi bahkan foto yang diproduksi untuk komunikasi non-seksual dapat melayani tujuan seksual.
Ini baik dalam kaitannya dengan foto-foto "orang dewasa telanjang secara nyata", seperti yang dijelaskan Fb, dan dalam kaitannya dengan penggambaran ketelanjangan "artistik atau kreatif", yang sepenuhnya dilarang oleh Instagram dan perusahaan induknya.
Majalah-majalah nudis pertama di Inggris menemui kendala tentang apa yang dapat mereka gambarkan bahkan ketika mereka video 17++ tidak setuju dengan penilaian hukum tentang apa yang cabul.
Mereka juga menginginkan perbedaan moral yang jelas dibuat antara tubuh telanjang dan hasrat seksual.